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標題: 明師要到哪去尋呢？（內詳） [打印本頁]

作者: azrael120 時間: 2020-4-26 06:10 AM 標題: 明師要到哪去尋呢？（內詳）

如題,學佛，自學過程一定會有很多的疑問...那麼所謂的正見的善知識明師（師父）要到哪去尋呢?時常會看到許多的佛寺,
請問一般民眾可以去那些佛寺請教出家師父們問題嗎?
這樣是否會顯得冒失太唐突打擾到人家呢

Ps.曾有長輩帶我到一協會,但是那裡的老師,
有時會說今天某尊菩薩降到他身上..
然後一個一個請大家過去針對個人問題開示.
最近有什麼要注意的,（過程中有筆生會記錄下來）
第一次去參加聚會那時被叫到根前..那位老師的確有

說到我心裡的難點&痛處,只是不免疑問....
佛菩薩怎麼可能會降到我們的凡軀呢？
然後嘛~竟然是布施協會,那麼去問事不免都得布施捐獻一些$
雖說他們會講這些錢也是拿來布施貢獻給神佛菩薩用來做善事的
歡喜隨緣就好,沒錢沒給也不會怎樣...
但人情世故嘛...像行規一樣..你真沒給..又怪不好意思的不是嗎？
（↑↑↑還是其實這就是自己的心在作祟呢↑↑↑？）

以上一點疑問,懇請大家不吝解惑,感恩,阿彌陀佛~

作者: kuomojo 時間: 2020-4-26 08:02 AM

各人慧性不同能解惑疑之處即是明師說是公益也是啥麼都要花錢
無強制規定就依自己能力我是不會掏錢因為我臉皮很厚

作者: 13F 時間: 2020-4-26 07:58 PM

本帖最後由 13F 於 2020-4-27 10:36 PM 編輯

當然是假的.既然你都明白清楚.就不要去那些奇怪的場所

明師...估計得是主持,高僧...
但你也不一定準備好了..有一堆心事,欲求,目標,煩惱..放不下世間的種種好.當人的渴望.
好的老師難找..好的學生也難找..
哪天你準備好了..就自然而然會遇上明師了..上天佛菩薩會安排的.

作者: 護天五龍神 時間: 2020-5-3 11:40 PM

本帖最後由護天五龍神於 2020-5-4 09:20 PM 編輯

1.正規佛教中不可能有佛菩薩降乩這類荒唐事,那是外道及附佛外道才這樣搞
2.要找明師得先清楚明師的標準,要先打聽再去親近然後觀察身口意所做所說所想是否符合佛教中的五戒十善和四無量心等等..正知正見,欲訪善知識自己本身也要多提升這方面正確知見,社會上多有被騙或佛道雙修等例.也有跟隨一生無有受用而終甚至還黑業滿身..唉太多了不說了,
先給你一些方向自己順緣擇抉吧,(釋證達教尊所屬正覺寺及還願精舍)(嘎堵仁波切所屬運頓多吉白菩提會）（至上大德多扎信雄仁波切與至上大德龍舟仁波切所屬位於美國佛教正法中心與寶塔寺,在台灣有北台弘法會及南台弘法會 ),希望對你有幫助有緣再聊,還有不要急...祝福你,南無阿彌陀佛

作者: axie 時間: 2020-5-23 12:15 AM

其實不論你選擇何名師~最後都要以佛經為宗旨~~不可背離佛經本義~~其實你的問題佛陀在涅槃前就講過~~佛陀因為怕涅槃後比丘.比丘尼.優婆塞.優婆夷跟清信士亂了方向~~所以有講過~~當然詳細問題請看->般泥洹經~~各版皆可~~~我還是老話一句~~請大家好好看佛經吧~~你們在板上的問題其實佛經都有解答了~~只是你們太偏執哪一本哪一教派哪一名師~~那皆非正確~~有如瞎子摸象~~這樣你們離正確道路越遠~~唉....

作者: aaa2002 時間: 2020-5-28 08:10 PM

阿難問佛：「佛在世時，我們以佛為師，佛滅度後大眾以何為師呢？」
佛言：「以戒為師。」

佛言：「於我滅後，當尊重珍敬波羅提木叉，如闇遇明，貧人得寶。當知此則是汝大師，若我住世，無異此也……。戒是正順解脫之本，故名波羅提木叉。因依此戒，得生諸襌定，及滅苦智慧。」

「雖有色族及多聞，若無戒智猶禽獸，雖處醜賤少聞見，能修戒智名勝士。」

作者: 31kin 時間: 2020-5-29 05:11 PM

要花時間觀察其
日常生活是否安逸？是否有修養？言行是否合一？

作者: chf02 時間: 2020-5-31 12:17 PM

本帖最後由 chf02 於 2020-5-31 12:21 PM 編輯

.《舊唐書•魏徵傳》：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
.
《論語·述而》子曰：三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
.
《論語裡仁》子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
.
這些看似很簡單，但是很難做到。一般凡人，包括我，都有傲慢心，嫉妒心，看到別人比我好，自己心裡開始難受，有些不服，甚至有點嫉妒。想來想去，還是自己比他強，只是我懷才不遇，他運氣好而已。遇到比自己不好的，又很容易升起一種優越感，飄飄然起來。
.
自己內心抱持著虛懷若谷、謙虛恭敬的學習態度，明師無處不現，隨處可見，每個人都是我的老師。
.
在家居士或出家僧眾，其實道理相通，是一不是二。

作者: sungoddream 時間: 2020-6-4 06:29 AM

本帖最後由 sungoddream 於 2020-6-4 07:03 AM 編輯

明師亦非明師是明名師.......
每個人"成就"的方式不一樣，就算是明師也未必適合你，何況現在魔子魔孫一堆住入許多宗教??
師父引進門修行在個人，雖然我只是自修兩年的還會罵人、守戒守得零零落落，只有三戒有守好的居士，你不介意的話聽聽我的一些過程.....

在學佛的過程，你必須先找出答案要知道為甚麼你會來這個世界??(沒有正確答案，但是修到一定程度答案都會很相近。) 你才會了解戒、定、慧的意義...如果我說破就沒意義...只要是"正道的法門"都會通

我半年之前有緣遇到不是普通高僧，他回答我的問題都是要我自己去思考....
像我媽問她說我結婚好還是不好??
他就問了我一個問題:你是從哪裡來??
我媽急著回答:當然是我生下來
我回：雞生蛋，蛋生雞.....(意思是無解，自然產生意思)
那位高僧從嚴肅表情變成笑了一下，我媽還在?????? 然後問我什麼意思??我沒理她
高僧說：你會從你媽的肚子生出來是因為業力(引力)，而不是根本原因...然後你會發現追朔到根源會有屬不清的祖先...
我媽還在狀況外，還問不是在討論我兒子結不結婚好怎麼會扯到這個??
那位高僧又問我：你認為這個世界是如何形成??
我回答是心，那位高僧說沒錯!!萬般由心造...然後他就沒在問或回答問題...
跟高僧拜別了以後我就解釋給我媽聽
你覺得結婚好不好一切都由你心和姻緣來決定....
一個人在壞你覺得她好這個婚姻就是好的，她在怎麼好你不喜歡她就是壞的...
像我覺得我小舅婚姻沒有很好，但他卻覺得他很幸福的道理是一樣。

釋迦摩尼佛在世的時候，他也是去了很多不是他要的修行道場，後來他自己領悟很多凡人沒去理解的事情，祂有特別交代(包括那時的祂自己)修行絕對不能放棄思考，包括祂在跟人解答時都是用寓言或譬喻式來回應眾人

我現在依照那位師父的出問題給你
1.為甚麼你會來這個世界?? (不要跟我說乘願而來這種大眾化解答，不是每個人都有大願力..依照你目前你自身生活處境，得到的解答對你而言才是最正確)

2.你是誰?

3.釋迦摩尼佛沒有教人念經，但為甚麼念經能提升自己的修為或是轉業??念經的目的是甚麼??
我自己有實驗遇到很危急的事情一個月念兩百部經迴向，藥師佛有實現我的願望....
加上有不少案例，像是剛出生的女嬰得癌症無救，母親狂念地藏經醫好她女兒，網路新聞都有在報...
我直接明瞭地說，金剛經、心經、普門品、地藏經這些常見，祂們是假經也是真經...
但不會是邪經就是
我說的第三項不是教你因為有目的才念經，重點絕對不是有求必應這麼鳥的答案.....
你必須要了解念經的目的在那裏，這個非常非常重要，只有確定下來你才會持之以恆..

這3個問題只要你一有空去想想，會隨著你的修為提升你就會慢慢知道答案...
你可以每天先念一部經開始，我是被一個高人叫去念金剛經他也沒教我怎樣念，念了一百部以後我就多加念藥師經...
你看你喜歡哪部經你可以自己選，如果覺得太困難可以從心經開始
我心經是我軍中組長送我，我也不知道他為甚麼送我就擺在書桌了五年以上.....
第八年等高人叫我念金剛經我才連心經一起念，到了第十年我才領悟心經的重點。(我還覺得金剛經比較容易懂，心經濃縮的文言文很難懂祂的意思)
之後你就能當你自己的明師，因為修到一定的階段會有魔考和障礙，你要用你自己學到的智慧去處理解決....
不要覺得很不可思議，修行本來就是在生活當中的所有事物上。
佛陀有說過：奇哉奇哉一切眾生皆具如來智慧德相但因妄想執著不能證得
既然自己本身就有如來相，佛菩薩怎麼可能會降到我們的凡軀呢？，因為妄想執著才會降到我們的凡軀

作者: axie 時間: 2020-6-4 07:24 PM

aaa2002 發表於 2020-5-28 08:10 PM
阿難問佛：「佛在世時，我們以佛為師，佛滅度後大眾以何為師呢？」
佛言：「以戒為師。」

其實佛經本來就在講戒~~一堆宗教也在講戒~~所以你有講等於沒講.....

作者: axie 時間: 2020-6-4 07:35 PM

sungoddream 發表於 2020-6-4 06:29 AM
明師亦非明師是明名師.......
每個人"成就"的方式不一樣，就算是明師也未必適合你，何況現在魔子魔孫一堆住 ...

每部都要讀....這是我給你的建議...念誦讀想寫皆是供奉佛陀~~很多人只讀某部或某些卻不去理解更多部~~那其實是不對的~~至於經是真是假你開悟時就會知道了~~只是開悟的人真的不多就對了~~聖賢書皆是很寶貴的可惜大多世人皆不珍惜~~

作者: sungoddream 時間: 2020-6-5 06:57 AM

axie 發表於 2020-6-4 07:35 PM
每部都要讀....這是我給你的建議...念誦讀想寫皆是供奉佛陀~~很多人只讀某部或某些卻不去理解更多部~~那 ...

感謝你的指教
我有看過原始佛教阿含經，我有看過原始佛教阿含經，很多經典的原型都是出自這裡...
譬如金剛經的原型蛇喻經
其實有很多部經典都有同工異曲之妙，我會比較傾向於先理解一部經典的意義再來補足

像我提出的那三點
1.為甚麼你會來這個世界??
2.你是誰?
3.釋迦摩尼佛沒有教人念經，但為甚麼念經能提升自己的修為或是轉業??念經的目的是甚麼??

你提出念誦讀想寫皆是供奉佛陀，你會覺得世尊需要人來供俸嗎??世尊並沒教人念經
我這樣說好了，孔子的論語是弟子及再傳弟子編寫出來；跟世尊世一樣的，祂是請迦葉和記憶最好的阿難把他的法(說過的話)傳下去....
只有傳法並沒叫人念經，所以才會有依法不依人，依義不依語，依智不依識，依了義不依不了義

你不覺得不可思議，每個宗教的經典大都不超過五本，為何唯獨佛教幾千本???
大多數的經典都是後人領悟了把世尊少講過的意思補充上去
就像我們文言文自太精簡很多人看不懂，需要人解釋補充這樣，弟子很多當然就有很多部

作者: axie 時間: 2020-6-6 01:47 AM

sungoddream 發表於 2020-6-5 06:57 AM
感謝你的指教
我有看過原始佛教阿含經，我有看過原始佛教阿含經，很多經典的原型都是出自這裡...
譬如金 ...

1.業力所致~~
2.問得好

~~我也想知道我是誰

也許你見到了你就沒有疑問
3.其實是有的喔~~般泥桓(涅槃)經去看吧~~~如果你有時間就把每版都看吧答案就在裡面

其實阿~~你的每個問題網友的每個問題佛陀都解答了喔~~只是經文太多沒人有耐心讀罷了~~也感謝聖賢前人努力翻譯把佛語讓大家了解~~感恩啊

你讀寫誦念其實佛都知道喔

~~問比較有禪修的老師傅都應該會跟你講~~

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